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musici e giocolieri
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In occasione della 52esima Sagra della Mandorla
tipica di Toritto il Gruppo Barese "Gargantua
e Pantagruel",
ha eseguito una manifestazione squisitamente medievale
sotto le sculture leonine che chiudono l’accesso alla Torre Normanna.
Antico presidio militare che nonostante sia Monumento Nazionale
rappresenta una gabbia di polli, considerato che nel suo interno si
continua ad allevare galline. Cosi ricordo, quando da piccolo, il
vecchio custode (Mest’ Antonio), mandava
i bimbi curiosi
a cogliere le uova...
S arebbe
lecito chiedersi:
Chi, e perché collocarono all’ingresso
della Torre le sculture Leonine? |
Medioevo e Feudalesimo a confronto
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La Danza delle Damigelle
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Premetto che da
quando hanno collocato i due Leoni colà, non credo abbiano mai visto una sì
piacevole danza di damigelle gioviali, né udito musica e canto più dolce, con
cui non vi è cuor di Leone che non si smuove. La rassegna Medioevale, dolce
come il latte di mandorla, ha evidenziato quanto la
spiritualità di quel momento storico rende tale epoca indimenticabile. Per
questo è difficile dissentire, da chi ritiene, che quell’epoca contiene una
vitalità ideale per liberarsi da una "Globalizzazione", che il
Feudalesimo come sistema gerarchico, dall’undicesimo secolo in poi ha
reso più ammorbante che mai
Ebbene, quelle le sculture leonine pare furono collocate
colà durante la dominazione spagnola dal feudatario Della Tolfa Frangipane
(1590–1633)
dopo aver soffiato il Feudo di Toritto al filo-aragonese Pignatelli (1480,1590).
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Il benvenuto D ITO
RITTO.
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Sarebbe il caso, prima di procedere, di inquadrare il centro
urbano di Toritto prima che il genovese C. Colombo scoprisse l’America(1492)
e prima che il Mezzogiorno
diventando
Colonia di Spagna, con l’Imperatore Carlo V, il Viceré di Napoli
regalava Feudi come fossero noccioline ai suoi mercenari.
Quando Pignatelli, fedelissimo servitore di Ferrante I
d’Aragona, si aggiudicò 1480 il Feudo di Toritto, l’antico centro
Peuceta del VI s.a.c., composto di casupole a un solo piano, era situato:
tra il Monastero Madonna della Stella
(costruito
da vari Ordini Monastici affluiti dal 500 in poi, e di cui oggi resta la sola e
quasi dimenticata Chiesetta diversamente dai beni che compongono il Monastero
del Beato Giacomo a Bitetto)
e la Chiesa di San Nicola (il
santo più venerato del Mediterraneo da oriente a occidente da Sud a Nord);
dalla parte alta, poi, era dominato dalla possente Torre Normanna,
costruita l’XI secolo forse sopra un precedente Acropoli dell’epoca
Greco Romano (Acropoli,
acro=alto polis=città).
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Il sorso di Bacco
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La possente costruzione di pietra, con vista sull’adriatico,
aveva una funzione di Controllo Militare sul territorio, e dalla quale si
trasmettevano messaggi di fuoco tra le varie Torri lungo il promontorio murgiano
da Conversano a Castel del Monte. Nel fortilizio si riuniva anche la Curia
Comitale presieduta dal Conte di Gravina, che aveva il potere di
amministrare la giustizia, per dirimere le controversie nell’ambito della sua
Giurisdizione che comprendeva anche Grumo, Binetto e Bitetto.
(Memorie Storiche di Toritto,
Salvatore d’Innocenzo,pg 42)
Intorno alla Torre, dalla parte Est verso Via Scarilli,
vi stavano le grandi Stalle per decine e decine di Cavalli e altri Edifici
per foraggiamenti e risorse alimentari del fortilizio; a Ovest verso via Gelso
lo spiazzo e altri servizi
(n.b.
ai servizi nella roccaforte militare ci pensavano le Courve composte a turno da
uomini e donne del paese).
A Sud verso Altamura iniziava la Murgia con le cosiddette
Macchie e Parchi per allevamento e caccia.
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La poetica
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La secolare colonizzazione Feudale, Normanno-Svevo e
Angioino-Aragonese con le diverse milizie mercenarie riversate nel fortilizio,
aveva del tutto eliminato le antiche virtù mediterranee e municipali della
Civiltà Greco-Romana nell’antico Centro Peuceta.
L’unica struttura che salvaguardava o che veniva incontro
alle necessità socio-economiche, produttive e assistenziali della piccola
comunità contadina, ma anch’esso gravato dalla presenza del presidio Militare
era l’antico Monastero Madonnna della Stella con annessi frantoi,
granai forni, mulino eccetera.
Perciò non credo che la comunità contadina ammorbata com’era
dalla plurima presenza di milizie mercenarie, abbia potuto assistere a canti e
danze di gentilezza medioevale come quelli eseguiti dal Gruppo "Gargantua
e Pantagruele nel terzo millennio.
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La serenata
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Nel contempo nessuno immaginava che l’America dovesse
sottrarre al Mezzogiorno e al Mediterraneo l’importanza Politica, Economica e
Commerciale, o che il Mediterraneo dovesse passare da Centro a Periferia del
mondo, ma soprattutto che il dominio feudale per la Puglia e Toritto sarebbe
diventato ancor più tirannico e oppressivo.
V
ediamo intanto gli
equilibri politici Europei, che nel 16 secolo variavano in relazione alle
eredità dei principi ereditari delle grandi monarchie imperiali d’Europa. L’ambizioso
nipote dell’Imperatore Massimiliano d’Austria, dopo aver ereditato la
Corona di Spagna, d’Ungheria e quella del Regno di Napoli, fu nominato dal
Papa Adriano VI (di origine
tedesca) nuovo Imperatore del Sacro
Romano Impero con il nome di CarloV (1519),
sognò subito di restaurare l’antico Impero universale.
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Il Coro
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Non era stato il primo a fare questo sogno, né sarà l’ultimo:
nel XIX secolo anche Hitler tentò di realizzare lo stesso sogno e
scatenò la seconda Guerra Mondiale trascinandosi dietro il Benedetto italiota.
Allora l’antagonista del sogno Imperiale era il Re di
Francia, che stava trescando con i vari signorotti dei principati italici e Papa
ClementeVII succeduto a AdrianoVI(il
primo
Papa Italiano). Non appena Carlo V s’accorse
della congiura con un esercito di mercenari Borboni e Lanzichenecchi misero a
ferro e fuoco la capitale dello Stato Pontificio:
fu il Sacco di Roma del
1527.
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Mai visto tanta grazia davanti a S.Michele
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A Napoli il Viceré di Carlo V, dopo il Sacco di Roma
che suscitò molta paura nel Regno delle due Sicilie governò a suo piacimento.
Il bellimbusto del Viceré, infatti, affidava titoli di
nobiltà e Feudi ai fedeli Lanzichenecchi come si distribuiscono le carte a
scopa, e come si farà durante il Fascismo e il regime dello Scudocrociato:
con il primo si nominava Potestà e reggenti, con il secondo attraverso Concorsi
truccati si consegnavano Lauree e Titoli, Posti, e Cariche di Enti pubblici dal
Comune al Parlamento
(la
strategia della partitocrazia feudale e dell’impero Mediaset).
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Il corteggiamento del giullare
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C’è da dire inoltre che la "nobiltà" dei
Feudatari, che Toritto si lustra, poiché amava starsene alla corte, si
dimostrerà tutt’altro che cavalleresca ma simile alle Cavallette, perché
i loro possedimenti a loro volta li affidavano a Baroni e Massari che i
contadini chiameranno
Squarcioni.
(Postilla per evidenziare meglio le angherie cui era
sottoposto il popolo
)
Torniamo, ora, alla politica del filo-aragonese Pignatelli,
che intanto dopo aver fatto costruire sul fossato intorno alla Torre cantine e
altri edifici, come quelli che si trovavano presso il Monastero, per poter
requisire la produzione locale nel fortilizio. Il 1560 per sbaragliare l’antica
Comunità composta da vari ordini monastici, assimilò anzi
"inglobò"
nel dominio del Feudo il Monastero
e i Beni del Presidio o della Grancia
(terreni, granai, mulino
frantoi, forni). I
suddetti beni vennero affidati poi ai suoi fidati Squarcioni o Massari. Senza
quei monaci impiccioni, il Castello poté facilmente acquisire
oltre al Controllo Militare quello Politico ed Economico. Per suggellare il suo
dominio sul paese farà costruire poi la Torre dell’Orologio(1569)
con il quadrante rivolto non verso la Chiesa ma alla Torre,
per simboleggiare la sua Potestà, e per indicare il futuro sviluppo urbano del
paese…
Poiché gli Aragonesi, eredi della Corona di Spagna e alleati
con il Re di Francia furono sconfitti dall’Imperatore, il Regno di Napoli con
un Viceré diventa colonia Spagnola. Durante l’epurazione il Viceré come fu
informato che il Milite Pignatelli aveva congiurato contro l’Imperatore
il Feudo passa la mano a LaTolfa Frangipane, che si aggiudicò anche
quello di Grumo. Non si esclude che fu l’autore della spiata perché
voleva soffiargli il Feudo, con un vasto territorio sulla Murgia dove intendeva
far svernare le sue bestie dai bovari con la transumanza.
Il nuovo nobilastro, che si fregiava di un secondo nome,
come si usava a Napoli per vantare il proprio blasone cavalleresco, era titolare
di molti Feudi in Abruzzo da dove giungerà a svernare il suo bestiario.
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Ricordo dell’allegra brigata
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Dopo aver preso possesso del Castello ormai ben attrezzato di
cantine e granai, inviò a Toritto altri Lanzichenecchi, Massari e
Squarcioni, farà costruire al piano superiore la residenza ducale e
baronale nonché la Torre Merlata. E quindi per suggellare la Maestà del
blasone collocò all’ingresso del Castello i Leoni con i pani tra le
zampe
(fu cosi che si fondò in Toritto
il
Lions club ).
I Leoni simboleggiati la dinastia per i Massari furono
emblema della loro politica sul territorio di Toritto: tutto ciò che si
produceva nel territorio doveva finire nel Castello, da dove poi la metà
ripartiva attraverso la via della transumanza al contrario.
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Lo Sberleffo del Giullare
al Leone Frangi-Pane |
Il Patto tra Feudatari e Massari
era chiaro: mezzadria, la metà di tutta la produzione in loco. Tra
Massari e Coloni non c’era patto alcuno, tutto quello che potevano
requisire o il meno che si poteva lasciare ai coloni. Non penso ci siano modi
migliori per capire quali potevano essere le condizioni dei coloni, durante la
colonizzazione feudale. Se proprio non riuscivano a sfamarsi, i coloni potevano
comunque, farsi nomadi, darsi alla macchia come briganti, cibarsi di Ghiande(mangiaghiand)
oppure da pio bove essere sottomesso alla magnanimità dei Leoni frangipane tra
le cui zampe potevano sempre trovare un pezzo di pane...
Insomma, all’arrivo dei Leoni Frangipane, come entrò a
pieno regime il feudalesimo, nell’antico centro Peuceta scompaiono tutte le
usanze e le virtù della Civiltà Mediterranea Greco, Romana e della Comunità
monastica. La suddivisione dei pani con il "Sistema Feudale"
non sarà come nell’Ultima Cena di Leonardo: Gesù che frange il
pane ai discepoli. Saranno i giannizzeri collocati in loco da cortigiani che
ricevevano feudi come noccioline dalle Corti del Vicere e del Viceconte
(come le nomine dei Bovari con
la feudale partitocrazia del divismo televisivo).
In conclusione,
credo che, il Lions Club Frangi-pane, non abbia gradito lo sberleffo del
Giullare del gruppo Barese "Garcantua e Pantagruel", che
durante la 52esima Festa della mandorla tipica torittese, ha
allietato la cittadinanza di Toritto come mai udito e visto prima Meonio
2001
